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如今何以被稱(chēng)作“風(fēng)格的功能”？如果20世紀(jì)70年代的建筑風(fēng)格被定義為后現(xiàn)代主義，80年代的被定義為解構(gòu)主義，那么我們要如何描述90年代至今的建筑呢？一些建筑形式受到了曲線(xiàn)性（參數(shù)化）的影響，另一些傳遞出受到（材料）結(jié)晶度（性質(zhì)）的影響；一些表達(dá)了形式多樣性，另一些表達(dá)統(tǒng)一性；有的傳遞了蜂窩結(jié)構(gòu)（聚集性），有的則展示了開(kāi)放性；有些傳遞出去物質(zhì)化（體量輕），而有些表達(dá)了（大）體量。這種巨大的多樣性是否反映了普遍性意圖的缺失呢？在這本書(shū)中，建筑師和理論家法西德·穆薩維(Farshid Moussavi)認(rèn)為，這種多樣性不應(yīng)該被誤認(rèn)為是由外部力量驅(qū)動(dòng)的折衷主義。
《風(fēng)格的功能》將建筑比作一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，其中單個(gè)建筑是從為日常生活的不同活動(dòng)而設(shè)計(jì)的其他建筑中汲取的概念的產(chǎn)物，這些不同的概念進(jìn)一步創(chuàng)造出相互關(guān)聯(lián)而又各不相同的獨(dú)立建筑。這本書(shū)的封面（以及里面更多的細(xì)節(jié)內(nèi)容）正闡明了這種相關(guān)聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。
穆薩維認(rèn)為，通過(guò)將日常生活視為原材料，建筑師可以在日常微觀(guān)原則中改變建筑組合方式、結(jié)合場(chǎng)地風(fēng)格和建筑審美體驗(yàn)的慣例。
作為穆薩維的“功能”系列的第三卷，《風(fēng)格的功能》提供了一種全新的思辨風(fēng)格的方法，同時(shí)將建筑類(lèi)型學(xué)歸納得相當(dāng)完善，并形成了一套以案例為主的框架。 本書(shū)整合羅列了20世紀(jì)90年代至今的典型項(xiàng)目，其中也包含20世紀(jì)早期的一些建筑，它們因空間和功能的相似性被列到一起。通過(guò)研究它們的相似性并強(qiáng)調(diào)差異，因?yàn)椴町愐馕吨鴤鞒邪l(fā)展，它有助于建筑師探索風(fēng)格的作用。

每組項(xiàng)目中都有一個(gè)項(xiàng)目是膾炙人口的傳統(tǒng)建筑，而另一個(gè)則是通過(guò)人們的日?；顒?dòng)對(duì)它進(jìn)行重新塑造并產(chǎn)生全新空間體驗(yàn)的案例——將“風(fēng)格”作為改變的推動(dòng)者，這是我們不可避免的趨勢(shì)，它將會(huì)成為建筑師手中的學(xué)科工具，幫助我們理解日常生活中的微觀(guān)政治學(xué)

圖書(shū)簡(jiǎn)介

《風(fēng)格的功能》通過(guò)展現(xiàn)不同的建筑形式，介紹了當(dāng)代建筑風(fēng)格功能的組成要素。人們常認(rèn)為風(fēng)格僅僅是建筑外觀(guān)表現(xiàn)，可以隨意修改，但是作者卻不這樣認(rèn)為。作者將建筑比作一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，其中單個(gè)建筑是從為日常生活的不同活動(dòng)而設(shè)計(jì)的其他建筑中汲取的概念的產(chǎn)物，這些不同的概念進(jìn)一步創(chuàng)造出相互關(guān)聯(lián)而又各不相同的獨(dú)立建筑。建筑風(fēng)格主要在于體現(xiàn)建筑的平面布局、形態(tài)構(gòu)成、藝術(shù)處理和手法運(yùn)用等方面所顯示的意境。
本書(shū)通過(guò)展示不同類(lèi)型的建筑項(xiàng)目如圖書(shū)館、音樂(lè)廳、機(jī)場(chǎng)、居住建筑等，對(duì)其風(fēng)格進(jìn)行分析，使讀者能夠更好地理解建筑，并熟悉不斷演變的建筑風(fēng)格。

圖書(shū)目錄

致謝 4
風(fēng)格的功能 7
居住 1922—2012年 56
辦公 1921—2014年 130
居住與辦公 1909—2014年 210
學(xué)習(xí) 1926—2011年 238
閱讀與研究 1920—2010年 294
參觀(guān)展覽 1922—2012年 352
觀(guān)看演出 1938—2012年 426
觀(guān)看體育比賽 1927—2012年 470
購(gòu)物 1905—2004年 520
乘坐飛機(jī) 1935—2008年 548